둘째로 “공부는 멈추고 생각하라”의 뜻의 사유이다.
특히나 우리가 초등학교 때 배운 기독교 교리를 또 배우고 또 배우는 것은 지루하게(boring) 만들 뿐이다. 그런 노력은 너무나 헛된 것이다. 우리는 그 교리에 대해, 하나님에 대해 하나 하나 사유하는 법을 배워야 한다. 우리 스스로 사유해서 그 교리들을 내 삶 속에서 살려 내야 한다. 아니 그 교리들을 사유해서 살려 내는 법을 배워야 한다.
이 책의 저자는 “내 책을 아무리 읽어 봐야, 내 이야기를 아무리 들어 봐야 여러분에게 큰 변화는 없을 것이다. 여러분의 이야기를 할 준비로 내 이야기를 들어야 한다. 여러분이 쓸 책을 준비하는 작은 수단으로 내 책을 읽어야 한다”고 말하고 있다. 다시 말하면 교회에서 공부한다거나, 설교를 듣는 것은 별로 신앙에 도움이 되지 않는다는 말을 하고자 하는 것이다. 남의 이야기 듣고 있는 것은 우리 인생에 우리의 신앙에 하나도 도움이 되지 않는다는 말이다. 사유를 통해 나만의 하나님을 만나야하고, 나만의 인생의 의미를 찾아야 한다는 뜻일 거다.
우리가 살아온 인생에 대해 그리고 사는 인생에 대해 어떤 의미를 부여할 지가 우리의 인생을 결정한다고 하지 않는가? 우리는 이제 사유로 우리 인생에 의미를 부여해야 될 때가 되었고, 해야 하는 나이가 되었다고 생각한다.
내가 만나는 우리 많은 크리스천들은 세뇌 당한 관습적 사고를, 선동 당해 파편이 된 생각의 조각들을 붙들고 있음을 본다. 아니 어쩌면 그냥 일반적으로 많은 크리스천들이 그럴 것이라는 생각도 든다.
교회에서 하는 설교, 교육이나 훈련들은 가만히 들여다보면 단지 *세뇌나 선동일 뿐이다. 이미 그런 교육이나 훈련 시대는 지났다. 하다못해 축구를 해도 창의성을 강조한다. 순간 순간 다가오는 상황에 창의적으로 대처할 수 있는 생각하는 능력을 강조한다. 그래야 게임을 지배할 수 있고 이길 수 있다는 그런 생각이다.
우리의 인생을 세뇌된 그리고 선동된 삶을 산다는 것은 로보트나 인형 같은 삶을 사는 것이다.
그래서 우리는 우리를 세뇌와 선동하는 인형의 집에서 뛰쳐나와 사유하는 법을 배워야 한다. 우리 자신의 신앙은 그런 천편일률적인 교회의 교육에서 나오는 것이 아니라 어떻게 하나님을 그리고 우리들의 삶을 사유할 수 있는지, 성경에서 선지자들에게서, 정말 훌륭한 역사적 영적인 지도자들에게서, 우리들의 훌륭한 신앙의 선배들로부터, 우리들 사이의 영적으로 뛰어난 동료들로부터 사유하는 법을 배우는 것에 달려 있다고 생각한다.
*세뇌: [명사] 사람이 본디 가지고 있던 의식을 다른 방향으로 바꾸게 하거나, 특정한 사상ㆍ주의를 따르도록 뇌리에 주입하는 일.
선동: [명사] 남을 부추겨 어떤 일이나 행동에 나서도록 함.
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