사유하라
사유는 인간의 주관적 능력이 아니라 오히려 그렇게 주어지는
어떤 것이다. 그렇게 주어지는 그 존재 역운의 요구에 자신을 열어 놓고 존재의 음성을 듣고 깨달을 수
있을 때 사유하는 인간인 현존재는 자유로워 진다. 하이데거
요사이 사유하라는 말이 자주 회자된다.
우리 기독교인들에게는 사유하라는 말이 무엇인가 생각해
보니 묵상하다가 제일 가까운 것 같다.
그러나 사전을 찾아보면 사유 하다는 "대상을 두루 생각하다" 이고, 묵상은 "눈을 감고 말없이 마음속으로 생각하다" 여서, 딱히 뉴앙스가 맞지는 않다. 오히려 사유 하다는 말은 로마서 12장 3절에 나오는 "지혜롭게 생각하라"는 뜻일 것도 같다.
그러나 나는
"검색의 시대, 사유의 회복" 이라는
책에서처럼, 소셜 미디어의 수많은 정보의 홍수에서 우리가 어떻게 헤쳐 나갈 수 있을까 하는 점을 이야기
하고 싶다.
검색의 시대에 정보들이 너무 많이 떠돌아 다닌다. 지금은 어떤 정보가 나에게 소중한 것인지, 필요한지를 판단하는 것이
더 큰 문제가 아니겠는가?
내가 처음 컴퓨터를 할 때 컴퓨터 프로그램이 시원찮다고
생각되어 내가 프로그램을 만들어 쓴다고 어셈블리도 배우고, C도 배우면서 날새면서 프로그램을 만들 때가
있었는데, 지금은 만들어진 프로그램들이 기능이 너무 많아 그 기능을 다 쓰는 것도 불가능
하거니와 나에게 정말 필요한 기능조차 제대로
쓰지 못한다. 이런 사실들은 정보들이 폭발적이고 한 인간으로서 도저히 따라갈 수 없을 정도로 많아 졌다는
생각이 들게 한다. 말인즉슨, 이런 수많은 정보가 우리의 인생에 무슨 소용이 되느냐는 것이다. 많은 정보들은 그냥 떠돌아만 다닐 뿐이다. 그 중 아주 일부만 우리에게 필요하고, 그 중에 우리를 잘못 리딩
하여 우리에게 해를 주는 경우도 있고, 그 외 대부분은 그냥 가벼운 웃음거리나 약간의 편리함을 주어
잠시 동안 즐거움을 주는 정도이다.
이런 현실들은 우리가 정보에 빠져 허우적거리지 말고, 사유하는 일을 해야 되지 않을까 하고 생각하게 된다. 우리에게 영적인
정보를 얼마나 가지고 있는 것이 중요한 것이 아니고, 얼마나 우리가 영적인지가 중요하다는 이야기를 하는
것이다.
우리가 인생을 어떻게 살아갈 것인지는 사춘기 때만 하는
고민이 아니다. 나이가 든 지금 온 힘을 다해 고민해야 한다. 사유를
해야 한다. 우리 인생의 본질적인 문제들에 대해. 그리고
하나님에 대해.
우리는 더 이상 정보가 필요한 것이 아니다. 인터넷은 물론 책이나 다른 문화 콘텐트에도 수십억 개의 하나님에 대한 공부 거리가 있다. 우리가
아무일 안 하고 평생 읽어도 그것이 워낙 많기도 하지만 우리가 읽는 속도보다 더 빨리 쓰여 져 다 읽지 못할 것이다. 우리 신앙에서도 초등학교 때 배운 교리로 충분할지도 모른다. 이제는
그것에 뭐를 더하거나 그 비슷한 것들을 계속 쌓지 말고 그것들에 대해 사유해야 한다는 말을 하는 것이다.
이 저자는 사유가
"다양하게 생각하고, 낯설게 생각하라는 것이다.
자기 의지와 관계없이 세뇌 당한 관습적 사고와 태도를 내던지고 열린 눈으로 세상을 크게 보라는 것이다. 이런 냉철한 사유와 이성, 합리적 사고가 없다면, 아름다운 풍경조차 종교를 망치고, 명상도 환각제일 뿐이라는"고 말한다.
나는 교회에서는 왜 이런 말을 들을 수 없는지 이해할
수 없다.
교회에서 이런 사유의 능력을 키우도록 격려하고 그런 능력을
키워 주는 어떤 교육도 제도도 없는 지 모르겠다. 교회는 쉴세없이 바쁘다. 그러나 사유를 생각할 여유가 전혀 없어 보인다. 이것은 슬픈 일이다. 왜냐하면 이 사유가 곧 하나님과 만날 수 있는 통로라 생각되기 때문이다. 사유를
통해 하나님을 만나고, 나의 삶이 투영된, 나만의 신앙을
만들어 가야 하지 않나 하고 생각한다.
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